【Be】 文／王文華
我最喜歡的一個英文字，是「Be」。
「Be」的意思是：是怎樣就怎樣、該怎樣就怎樣、不扭曲、不勉強。
「Be」是我心目中的理想境界：一切的人、事，都處在最自然、最輕鬆、最不做作、最不費力的狀態。
我認識「Be」，要追溯到1970年。那年我三歲，什麼都不懂。那年五月，風光了十年的披頭四推出最後一張專輯：「Let It Be」。
併肩作戰的好友反目成仇了，他們唱：「心碎過的人都同意，唯一的答案是＂Let It Be＂，也許現在分手了，但有一天他們會重逢，唯一的答案是＂Let It Be＂」。
高中時第一次聽到這段歌詞，搞不懂「Let It Be」是什麼意思。
到處問學長，沒人說得清。問補習班老師，他竟沒收了我的錄音帶，要我專心做模擬考題。
似懂非懂之下，我用手抄下歌詞，塞進錄音帶盒子中，寄給郊遊聯誼回來後就不理我的女孩。她沒回我信，我一直記恨到大一。
這些年在國內和國外，感情和事業起起伏伏。當我最得意和最失意時，我會放這首歌。簡單的鋼琴前奏後，我聽到保羅麥卡錫的歌聲、約翰藍儂的合音、喬治哈里遜的吉他，和林哥史達的鼓。
我一直不懂：就要解散的四個人，為什麼還能唱出這麼動人的歌聲？
唯一的答案是：Let It Be。順其自然，不再強求。不需過度感傷，也不需過度瘋狂。事情是這樣，就讓它這樣。人生是一個大循環，來日方長。
「Be」，就是回到最原始、最簡單、最自然、最正常的狀態。這聽起來簡單，很少人能做到。
因為在成長過程中，當我們發揮潛力時，也扭曲了自己。社會鼓勵爭權奪利，所以不管我們本身對名利是否有興趣，不管是否有追求名利的個性和條件，我們都一頭栽進了名利的漩渦。
十年、二十年，我們成功了。卻身心俱疲、人事全非。那時再花大錢來放鬆紓壓，勉強回到「Be」。甚至去放鬆，都只是因為放鬆是一種流行。於是渡假還帶著電腦，一邊按摩一邊接手機。
終其一生，我們努力扮演定義狹窄的「成功者」。而不是隨遇而安，當一個海闊天空的「自由人」。
「成功者」若活得快樂，有什麼不好？可惜的是，身旁充滿了成功而不快樂，而且令周遭的人比他更痛苦的人。
「自由人」不會是媒體明星，卻是好伴侶。和他在一起輕鬆愉快，沒有負擔。你隨時來去，他不介意。他沒錢招待你，在一起要各付各的。但那種自立自強的快樂，遠超過七星級。
我常不解，為什麼「成功者」會不快樂？為什麼賓士車裏的夫妻，常擺著臭臉、各看一邊？為什麼俊男美女，常找不到終生伴侶，甚至用自殺來了結？
我沒有答案。我猜測在變成成功者的過程中，他們做了很多不開心的事。過度扭曲自己，就像彈性疲乏的橡皮筋，最後變成一個直徑很大、但失去功能的圓形。既不滿足於大而無當的外觀，又回不到小巧玲瓏的本性。
「自由人」也有窮困遼倒、跳樓自殺的。但縱使一毛錢都沒有，他們至少有一樣寶貴的東西，就是自己。他們不會動不動就發「人在江湖、身不由己」的牢騷，他們百分之百控制自己的生活，就算要跳樓，也要選在自己最喜歡的餐廳。
「成功者」和「自由人」沒有必然的優劣，一切要看當事人的個性和際遇。選擇的唯一標準，是「Be」。
從古到今，老祖宗不斷宣揚「Be」：順其自然、水到渠成、順天應時、順水推舟……等等。
上面任何四個字，都很難做到。而且除非到了六十歲，或是突然得了癌症，很少人會覺得「Be」有什麼好。從小受儒家教育、一心一意要「修身齊家治國平天下」的我們，總是懷疑：「順其自然」跟「隨波逐流」有什麼兩樣？「鬆」跟「垮」有什麼不同？
如果把「Be」詮釋成整天無所是事、吃喝玩樂，那真是太小看「Be」了。
「Be」並不是說人可以自暴自棄，不再動手動腦。
「Be」是說人應該回到最自然的身心狀態，隨著每個人獨特的個性、興趣、品味、際遇，以最自然的節奏來生活。
「Be」的人也上班，也繳稅，但不需要搶第一、趕流行，疲於奔命來附和社會統一的標準，或是加速形勢來提前獲取功名。
以瑜珈為例。瑜珈是一種「Be」的運動。
它的動作，嬰兒或小孩可以輕易做到，但大人卻做得痛苦。
為什麼？因為大人累積了多年的壓力和煩惱，慢慢與自己的身心脫節。瑜珈就是要讓大人恢復出生時呼吸自然的深度，和身體原始的彈性。
瑜珈要做的好，身體要「鬆」。
「鬆」不是躺在地上，什麼都不動，那是「垮」，不是「鬆」。
經過天災人禍，大人的身心都已變成廢墟。廢墟要「鬆」，必須要在身體、思想、飲食、作息等各方面不斷練習。練習花時間、花心力，絕不是無所是事、坐以待斃。
瑜珈中每一個鬆弛的動作，都需要某一個部位肌肉強勁的力量。
比如說像蛙人操的「輪式」：人躺在地上，肚子朝天，身體像鼎一樣撐起來。手臂和腹部不用力，怎麼做得到？這種「鬆」，這種「Be」，靠練習，靠努力。
但如果把做瑜珈當趕流行，或是一定要跟旁邊的同學比個高低，那就不再是「Be」，而又變成扭曲。
我幾位「Be」的朋友都有朝九晚五的工作，偶爾也要應酬，喝一些言不由衷的春酒。但他們都有自覺，所以很快又能回到隨心所欲的生活。他們和一般人並沒有不同，也逛街shopping，也喜歡林志玲。只是講話慢一些（並且懂得傾聽）、電話少一些、吃得好一些、起得早一些。他們還是努力工作，但只做「Make Sense」的事。
這個「Sense」，是「Common Sense」。
指受過教育、有工作經驗的人，對問題的常識性了解和本能的判斷。
如果一件事讓有教育和經驗的人直覺感到「怪怪的」，需要腦筋急轉彎才能勉強了解或同意，做了之後還要不斷天人交戰、自圓其說，就表示這件事不Make Sense。只要覺得怪，就是有問題！有問題的名與利，通常會惹來一身腥。他們敬謝不敏。
我在史丹佛商學院的老師麥可雷去年出了一本《這一生，你為何而來》。
書中說人要活得快樂並有所貢獻，在事業上應該「只做輕鬆愉快的事」。沒錯，這就是「Be」！但容我幫老師補充一句：有「底」，才有資格「Be」！
你若還只是學生，不管你覺不覺得輕鬆愉快，都應該努力學習。沒有底，一旦「Be」了就只剩空氣。
但當你到了四十歲，如果每天上班都還痛苦萬分，天天加班卻仍一事無成，要不就是你年輕時沒努力，沒有底子。或是你根本選錯了行，坐錯了位子！
Tiger Woods打球、林志玲走秀，都是渾然天成、輕鬆愉快的。多年努力的成果已經內化，他們不須用力，就可以天人合一。
「只做輕鬆愉快的事」，不僅適用於事業，也適用於愛情。我勉強地愛過，結果很痛苦。
明明不適合，卻說服自己和對方要克服萬難，一切只是黎明前的黑暗。明明分手了，卻一次又一次地復合，好像要證明人定勝天、真愛無敵。我沒有披頭四的瀟灑，該分開就放手。我深陷泥沼，該買單時卻繼續糾纏。我總相信「有志者事竟成」，只要我夠努力，一切都可以改變，甚至是彼此的心。
如今，我「Be」。相信與其刻骨銘心，不如福至心靈。我沒有變成不婚族，強迫自己相信一個人也可以過得快樂。但我也沒整天泡夜店，輸入一堆不會打的手機。我好好過日子，認識新朋友，有好感的，傳個簡訊邀約，沒回音也無所謂，不會因此否定自己。
約會時我不再像在主持節目一樣表演特技，只是解除武裝做自己。她喜歡最好，不喜歡就把我忘掉。我喜歡就邀她回我家，不喜歡就送她回她家。
對於愛，我「Be」，我「Ready」，但不因為我38歲就「欺負弱小」，或是「急功近利」。誰知道呢？也許我明天就結婚，也許我會變成一個孤單的老人。
我擲出骰子，也許是「6」，也許是「1」，該怎樣就怎樣，「Be」！
我看自己，以及身旁「Be」的朋友，發現一個共同點：那就是名利與真愛，往往在我們最不期待的時間和地點發生。我們之間沒有人有一夜成名的好運，但也因此避免了曇花一現的悲哀。
反過來說，生離死別，也開始毫無預警地從背後拍我們的肩。過去拍肩只是住院，現在一拍就是永別。
對於這些無法預測的際遇，我們無從準備，只能順勢而為。怎麼「順勢而為」呢？就是接受自己的個性和環境，想清楚什麼工作讓自己快樂，認真地工作，同時過有品質的生活。
我們每周工作五天、做一次瑜珈、爬一次山、吃一頓美食。有時間就出國玩、沒時間就留在台北看電影。
我們到金山買知味鄉的玉米，到台電風力發電廠的風車下看海景，並且在心中偷偷記下：將來若找到女友，一定要帶她來這些浪漫的地方。
若不幸早死，要囑咐把骨灰灑在前方的大海。
金山回來幾周後，我在同學會上聽人談起了我高中時暗戀的對象，那個我曾送她「Let It Be」的女孩。
「她結婚了嗎？」我興奮的問。
「她有兩個小孩了，現在在圖書館上班。」
當年的女孩，如今已是孩子的媽。她在圖書館工作，我成了作家。你敢說命運沒有在冥冥之中，安排我們重逢？同學告訴我圖書館的地址，離我家只有一站。
「想去找她嗎？」同學問。
「找她幹嘛？」另一位同學說，「都是歐巴桑了！」
「幹嘛把人與人看得這麼狹窄？」同學說，「做不成夫妻，做朋友不是更好！很多夫妻，沒像我們這麼快樂。」
我點頭。
同學把她的電話抄給我，「過年後去找她？」
我把紙條摺好，小心地放進皮夾。然後抬起頭說：「Let It Be。」
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